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2026年5月24日日曜日

7日間ブックカバーチャレンジ16 李趙雪『「文人画」と近代 概念・中国絵画史学・国画』 

 


 李趙雪『「文人画」と近代 概念・中国絵画史学・国画』勉誠社 2026年


 中国天津出身の李趙雪さんが東京藝術大学に提出した博士論文です。指導教官であった佐藤道信さんの構造主義的研究法を活用した瞠目すべき成果です。文人画研究者は李さんが提起したパラダイム変換に答えなければならないでしょう。李さんはつぎのように指摘しています。

「文人画」概念は明清時代に生まれたものではなく、近世日本の中国美術術認識が近代日本と中国でそれぞれ再編され、それが近代の日中交流で交錯し、共有、構築されたものだったと考えている。

 「文人画」を近代日本起源の美術概念として捉え、その成立と展開を検証するのが本書の目的なのです。文人画にカギカッコがついているのは、文人画という言葉自体を問題にしているからです。しかし新しい言葉には、新しい概念が付随するというのが構造主義の基本的考えです。もちろん僕は定説にしたがって、中国由来の美術概念だと措定してきました。「日本文人画試論」(『文人画 往還する美』)に書いたとおりです。

僕は董其昌が伝統的な「士大夫画」「士夫画」とともに、「文人之画」といっていることに注目しました。この言葉は董其昌以前にさかのぼらないとされているので、「文人画」が「士夫画」のように一般化していなかったことを意味すると考えたのです。しかし「文人画」が近代日本起源の美術概念となると、話はちがってきます。これからゆっくり考え直すことにしたいと思います。何しろ今や時間だけはタップリある身分ですから( ´艸`)

李さんから初めて教えてもらった中国の「新文人画」についても、大変興味を掻きたてられました。1989年4月、中国芸術研究院美術研究所(北京)と香港国際文化科技交流センター(香港)の共催で、第1回「中国新文人画展」が北京の中国美術館で開かれたのを機に、「新文人画」の呼称が一般化したそうです

まさにこのとき僕は、北京日本学研究センターの講師として北京に滞在していたのでした。しかしこんな展覧会が開かれていることなど露知らず、千載一遇の機会を逃してしまいました。知っていれば愛用の五羊自行車ウーヤンツーシンチャーを駆ってゼッタイ出かけたのに!!

なお本書は、鹿島美術財団の助成によって出版されました。チョッと財団のお手伝いしている僕にとっても、こんなうれしいことはありません。

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