三井記念美術館「円山応挙」６

 　しかしカタログには、興味深い異なる説が紹介されています。木賊は漆や木製品の研磨に用いられるところから、和歌などにおける修辞で、しばしば光り輝く月と結びつけられるというのです。僕は単に謡曲から推定しただけでしたが、もっと具体的な関係があったことを知って、とてもうれしく感じました。

　いずれにせよ、描かれない月と、描かれる兎・木賊はちょうど三角形をなしているんです。描かれた兎も木賊もともに描かれない月と結びつくと同時に、兎と木賊も歯磨き関係(!?)で結びつくというわけですが、これらはすべて文化的観念あるいは伝統的視覚でした。

　以上をまとめて、僕は「応挙は写生を何よりも重んじた実証主義の申し子であったが、しかし同時に、伝統的な視覚形式からも抜きさしならぬ影響を受けていた。応挙画の魅力は、その微妙な均衡に求められるのである」なんて結論めかして書いています。しかし今読んでみると、30年前は俺も若かったなぁという感慨にとらわれます( ´艸｀)