北斎をネタにした斬新な見方の浮世絵版画展が今すみだ北斎美術館で開催中❣❣❣16

 　「清少納言×在原業平」は恋のペアです。清少納言は平安時代の女房なのに、「詩哥写真鏡」では中国の景になっていますが、これには理由があります。「百人一首」に採られる清少納言の「夜をこめて鳥のそらねははかるともよに逢坂の関は揺るさじ」がテーマになっているからです。この一首を久保田淳さんは、つぎのように訳しています。

あの孟嘗君^{もうしょうくん}の食客のように、まだ夜明けまで間があるのに、偽って鶏鳴の真似をしても、おろかな函谷関^{かんこくかん}の関守ならばともかく、逢坂の関の関守は、まさか旅人の通り過ぎるのを許しますまい。――わたしはだまされて、たやすく戸を開けてあなたと逢ったりはいたしませんよ。

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……とここまで書いて、そういえば前にも韓愈の「左遷せられて藍関に至り姪孫の湘に示す」に戯訳を付けたことがあったなぁと思い出しました。「汝」を韓湘とする旧訳の方がいいような気もするので、アップさせてもらうことにしましょう。 

　上奏文を朝方に　一通上げたよ朝廷へ 

　夕べにゃ左遷さ八千里　遠く遥かな潮州へ 

　天子のために弊害を　取り除かんとしたまでで 

　老残の身だ　わずかなる　余命を惜しむ気などない 

　秦嶺山脈　雲垂れて　我が家がどこかも分からない 

　藍田関は雪景色　我が乗る馬も尻ごみす 

　わざわざ湘君　来てくれた　その気持ちなら分かってる 

　瘴江――毒気に満つほとり　俺の遺骨を拾うべし 

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ちょうど子供くらいでしょうか、そんな年齢差の韓湘に対するや韓愈のやさしい思いやりを読み取りたいのです。それは肉親の情愛といってよいでしょう。清水茂校注『韓愈』＜『中国詩人選集』11＞（岩波書店　1958年）によると、この詩は『太平記』に引かれ、また織田信長と稲葉一徹の逸話が伝えられるなど、日本人にとってもっとも著名な韓愈詩だったそうです。 

「木賊苅」は世阿弥作ともいわれるお能「木賊」に取材しています。都の僧の若い弟子・松若が、信濃国で木賊刈をやっている老父を訪ねて行くと、老父はそれと気づかずに別れた愛児を慕いつつ、その舞の手振りを真似ながら舞うのでした。まさに親子の情、肉親の情愛が主題となっているのです。同じく肉親の情愛を強く感じさせる韓愈の詩と、違和感なく結びつくでしょう。両者は都を遠く離れた異郷という点でもペアにふさわしいですね。 

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　画題空欄の一図をみると、雪のなかで確かに馬がイヤイヤをしているじゃ～ありませんか。この韓愈の七言律詩であることは、いささかも疑いありません。韓愈は儒教を尊んだ中唐の文章家にして詩人、詩にある「上奏文」とは、仏教信者の憲宗に奉った「仏骨を論ずる表」のことです。韓愈はこの詩を姪孫てっそん、つまり次兄・韓介の孫である韓湘かんしょうに贈ったのです。 

このとき韓愈は52歳、韓介は26歳でした。韓愈は自分の生き方に誇りを感じつつも、韓湘にはこんな人生の悲哀を味わってほしくない――という気持ちを込めたにちがいありません。ちなみにその後神仙の術を学んだ韓湘は、有名な八仙人の一人に数えられるようになりました。 

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    上奏文を宮殿の　天子へ朝あしたに奉りゃ 

　　夕べに遠路も八千里　ある潮州ちょうしゅうへ流された 

　　聖天子のため悪弊を　取り除こうとしただけで 

　　老いさらばえたこの身ゆえ　長生きしたい――とは露も…… 

　　秦嶺しんれい山脈　雲の中　旧家はいずこの方角か？ 

　　藍田関らんでんかんは豪雪に　埋うずもれ馬も進みません 

　　愛馬よ!!ここまで来たのには　目的あってのことだろう 

　　それなら遺骨を瘴気しょうき満つ　河のほとりに埋うめてくれ!! 

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　「韓愈×木賊苅」は肉親の情愛ペアです。この韓愈と見なされる一図には、雪中を進む騎乗の人物と従者が描かれていますが、その題箋には「詩哥写真鏡」とあるだけで、その下の画題が不思議なことに空欄になっています。そのこともあって、この一図は蘇東坡をモチーフにしたものであり、「東坡騎驢」や「東坡戴笠」という伝統的画題のバージョンであると考えられてきました。

 

ところがその後、永田生慈さんが蘇東坡ではなく韓愈だという説を出されたんです。平成5年（1993）、永田さんが企画した「大北斎展」が東武美術館で開かれました。そのカタログ解説に韓愈説が書かれていたので、これだ!!と思いましたが、さらに早く永田さんは韓愈説を発表していたようです。現在では、韓愈説が通説になっています。北斎が取材したのは、韓愈の代表作「左遷されて藍関らんかんに至り姪孫てっそん湘しょうに示す」です。これまたマイ戯訳で……。

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　「李白」の方は、彼が詠んだ連作「廬山の瀑布を望む」の一首を絵画化したものです。NHK青山文化講座では、中国語の暗唱をやって拍手を強要しましたが( ´艸｀)、ここではマイ戯訳で……。 

　日に照らされる香炉峰　たなびく霞は紫だ 

　はるか向こうに川が見え　瀧が一条かかってる 

　ほとばしる水　垂直に　落下すること1000メーター 

　空のてっぺんから落ちる　天の川かと間違えた 

　これも人間にとってアンタッチャブルである自然に対する驚嘆ですから――この場合は自然へのオマージュというべきかもしれませんが、あまりに速い月日の経過という自然に対する春道列樹の驚きと、相性バツグンだといってよいでしょう。飛鳥川と廬山の瀧はもちろん、時空という二つの自然も対になっているようです。