それが僕たち学生へどんなに深い感動を与え、どんなに美術の素晴らしさを直截に伝えてくれたか、改めて指摘するまでもないでしょう。吉川先生と先の老教授こそ、対象の真美真善を伝える最高の講義をされたのです。とは言っても、スチューデント・エヴァリュエーションなどというものが跋扈する現代では、この「いいですなあ方式」も、学生からどのように評価されるかチョッと心配になりますね( ´艸｀)
川合さんは「杜甫 一瞬の再会『衛八処士に贈る』」の章を、この老教授のエピソードから書き起こし、最後に「詩を読み終えたわたしは、これが人の生というものなのかという思いに浸りながら、『いいですなあ』とつぶやくのである」と〆ていらっしゃいます。
杜甫「衛八処士に贈る」に対する僕の熱き思いは、かつて戯訳とともにお伝えしたことがあったように思います。戯訳を考えなら涙がこぼれてきた漢詩は、この長い五言詩のほかにないのです。やはり僕も「いいですなあ」以外の言葉を見つけることはできません。
大学院生だった二十代のころ、こんな話を聞いたことがあった。京都の女子大で国文学を講じておられた或る老教授は、教室で和歌を一首、静かに詠み上げる。しばらく沈黙をおいたあと、「いいですなあ」と一言、感に堪えない声を発する。そうして次の歌に移り、また同じことを繰り返すのだという。
それこそ「いいですなあ」と言いたくなるお話ですが、僕が西洋美術史を教えていただいた吉川逸治先生もまったく同じでした。美術史の講義ですから、スライドを映しながら進めるわけですが、その係はもちろん学生です。
先生がお持ちになった35㍉スライドを、2枚同時にセットできる滑動式の装着器に入れて順番に映すんです。学生が最初の1枚をスクリーンに映し出すと、吉川先生はしばらく沈黙をおいたあと、一言「いいですねぇ、はい次」とおっしゃって、授業は厳粛にというか、静粛に進んでいくんです。
さらに川合康三さんの趣味を、僕が知らずに追いかけていたことを知って、「ヤッター」という気分になりました。というのは、川合さんの卒業論文が「李賀論」であったからです。『偏愛的漢詩雑記帖』に青木正児まさる先生の夭折詩人観を引きながらお書きになっています。
草森紳一さんのような熱狂的ファンとはいわないまでも、いまは亡き天羽直之さんからヨイショされて、「わが愛する唐詩人・李賀」という拙文を『國華清話会会報』に書いちゃったこともあるんです。また「饒舌館長ブログ」には、何度も李賀へのオマージュをアップしたように思います。
『偏愛的漢詩雑記帖』のコシマキには「いいですなあ 川合康三」とあります。これは京都の女子大学で国文学を講じていた或る老教授が、授業で繰返し発する感嘆詞だったそうです。川合さんはつぎのように書いています。
この『文選』にまつわるエピソードの発端は、そのころ川合康三さんが愛読していた永井荷風の『断腸亭日乗』にあったというのですから、『断腸亭日乗』ファンの僕がうれしくならないはずがありません。
毎朝、ある場所で『断腸亭日乗』を拾い読みすることや、その「一盗二婢三妓四妾五妻」問題(!?)については、かつてアップしたことがあるように思います。去年、前田恭二さんの『統制百馬鹿 水島爾保布 戦中毒舌集』（岩波書店 2025年）を紹介したときも使ったはずです。
はじめて僕が川合康三さんのお名前を知ったのは、これまで何度かアップした『中国文学歳時記』（同朋舎）を読んだときでした。読んだといっても、「玉堂と酒」なる駄文を書くため、『中国文学歳時記』から飲酒詩――僕のいう賛酒詩を探しただけです。そのなかに范成大の「春日田園雑興」がありましたが、解説担当は川合さんでした。
「田園雑興」は尊敬する渡辺崋山が愛して止まなかった范成大の連作です。また僕が最初に暗唱できるようになった漢詩は、「春日田園雑興」の「フーディエシュアンシュアンルーツァイホァ……」という一首だったので、とくに印象深く、おのずと川合康三さんのお名前も脳裏に刻まれたんだと思います。
つまり『中国文学歳時記』は拾い読みというか、つまみ食いというか、賛酒詩を探して読んだだけなんです。しかし川合さんは、学生のころ小川環樹先生から「本というものは最初から最後まで通して読むものなんだよ」とたしなめられた思い出を語っています。
そのうち読もうと思っていた川合康三さんの『偏愛的漢詩雑記帖』(2024年)を、著者自身からプレゼントされてしまいました。けっしてオネダリしたわけじゃ～ありませんよ( ´艸｀) 出版したのは大修館書店――すでに所蔵する『石川忠久中西進の漢詩歓談』、串田久治・諸田龍美『漢詩酔談』と併せて大修館面白漢詩本3部作と呼びたいですね。『偏愛的漢詩雑記帖』は他の2冊とちがって対談本じゃなく、ウェブサイトに連載した偏愛的エッセーに書下ろしを加えてまとめた一書です。
川合康三さん――漢詩研究、とくに唐詩研究の権威です。もっとも「権威」などというと、ご本人はかえって眉を顰められるかもしれませんが、「その道で第一人者と認められている人」（『広辞苑』）であることを認めない人はいないでしょう。当然「川合先生」とお呼びすべきところですが、「饒舌館長ブログ」では白玉楼中の人となった研究者のみ「先生」とすることになっていますのでお許しください。
それが 僕たち学生へ どんなに深い感動を与え、どんなに美術の素晴らしさを直截に伝え てくれたか 、改めて指摘するまでもないでしょう。 吉川先生 と先の老教授 こそ、対象の 真美真善 を 伝える最高の 講義 をされたのです 。とは言っても、スチューデント・エヴァリュエーションな...
